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Jóvenes Líderes Laicos manifiestan disconformidad con sistema de deliberación juvenil imperante

Un primer informe de las conclusiones a que arribaron los participantes del Encuentro Nacional de Jóvenes Líderes Laicos, organizado por el Departamento de Acción Masónica (DAM) de la Gran Logia de Chile, reveló que existe una total disconformidad con el sistema de participación y deliberación juvenil que impera actualmente en la sociedad chilena.

Un primer informe de las conclusiones a que arribaron los participantes del Encuentro Nacional de Jóvenes Líderes Laicos, organizado por el Departamento de Acción Masónica (DAM) de la Gran Logia de Chile, reveló que existe una total disconformidad con el sistema de participación y deliberación juvenil que impera actualmente en la sociedad chilena.

La actividad de análisis y debate se desarrolló el sábado 8 de agosto en forma simultánea en las principales capitales regionales del país y, en el caso de Santiago, se contó con la participación de un total 75 jóvenes pertenecientes a la Fraternidad Alfa Pi Epsilon; Agrupación de Scouts de Chile; colegios, universidades y otras instituciones.

En esa oportunidad, el saludo del Gran Maestro de la Gran Logia de Chile, Juan José Oyarzún, fue entregado por el Jefe del DAM, Rafael Loiselle Moreno.

Por su parte, la charla motivacional estuvo a cargo del Director de la Escuela de Docencia de la Gran Logia de Chile, Ricardo Andrade Iturra, y el acto inaugural contó con la presencia de la Dirección Ejecutiva Nacional de los Centros Femeninos Paramasónicos de Chile y la presencia de los jefes de los Sub departamentos de Cultura y Asociaciones Profesionales Paramasónicas, y el coordinador de la Gran Logia con la Agrupación de Scouts.

La organización y realización del evento estuvo a cargo del Jefe del Departamento de Asuntos Juveniles, Dagoberto Correa de la Fuente, y de jóvenes dirigentes de la Fraternidad Alfa Pi Epsilon.

COMISIONES Y CONCLUSIONES

En la Región Metropolitana, la síntesis de las diferentes comisiones de trabajo y sus respectivas conclusiones fueron:

1. ¿El sistema de representación y deliberación puede ser ampliado en el marco de nuevas atribuciones y derechos para los jóvenes? ¿De que forma podría hacerse?

Conclusiones:

El sistema imperante no representa las inquietudes de la juventud.

Revertir el sistema de inscripción electoral, por la inscripción automática y el voto voluntario, para que ante la propuesta programática de un candidato exista la posibilidad de abstenerse, por la no representatividad y no ser sancionado.

Homologar las cargas sociales y los derechos de los jóvenes, asociando a la rebaja de la edad ante las responsabilidades penales y la generación de espacios para los jóvenes.

2. ¿En qué orden de cosas se observa la posibilidad de aporte de la juventud a la profundización de la democracia en el contexto de un encuentro generacional?

Conclusión:

Crear mayores espacios y legitimidad a los grupos intermedios que existen en la sociedad, especialmente aquellos que están relacionados con lo jóvenes.

3. ¿Son los partidos políticos las agrupaciones legítimas para el desarrollo de una juventud empoderada cívicamente para proponer cambios en el ejercicio de la vida pública? ¿Debieran hacerse cambios en este orden?, ¿cuáles?

Conclusiones:

La exclusividad de los partidos políticos no garantiza la representatividad de los Jóvenes, ya que en algunos de los partidos en que existe el espacio juvenil ello no se ve plasmado en satisfacer sus propuestas.

Crear espacios juveniles en todas las organizaciones que tengan algún grado de representatividad.

Organizar un partido de la Juventud.

4. ¿La educación forma para la construcción de una sociedad participativa socialmente? ¿Por qué? ¿Cuál sería la propuesta?

Conclusiones:

No, porque el sistema educacional formal no contempla la enseñanza de la Educación Cívica, la pregunta que surge para un mayor análisis es ¿A qué grupo de poder le interesa o no le interesa que no se entregue enseñanza cívica?

Está claro que la Educación toda requiere de un profundo análisis, más que centrase en el problema de la administración. La discusión debe ser en el verdadero sentido que constituye la responsabilidad que le compete a un Estado Laico.



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